Hace poco hemos colgado en nuestra web (por fin!) la primera parte de la investigación “Nuevas economías de la cultura” en la que venimos trabajando desde el año pasado. En este trabajo, planteamos un marco crítico respecto a las formas de economizar la cultura bajo el discurso de las industrias creativas a la vez que intentamos analizar nuevos escenarios donde se construyen otras escalas de valor y otros marcos de relación entre cultura, economía y política. Evidentemente, las dudas y reflexiones abiertas que nos quedan son múltiples, y queríamos compartir con más gente interesada algunos de los temas que tratamos en dicha investigación. Con muchas ganas de empezar las actividades que vamos a ir realizando en nuestra oficina compartida con otros agentes culturales de la ciudad, diseñamos un micro-simposio e invitamos a Maria ptqk, a la gente de EXIT y a Francisco Carballo a participar en un par de sesiones que os resumimos con mayor detalle a continuación:

Sesión1. Sobre la clase creativa y formas de innovación política. Con María Ptqk y EXIT
En la primera sesión invitamos a Maria PTQK a presentar el texto que ha escrito para la Biblioteca YP “Be creative underclass. Mitos paradojas y estrategias de la economía del talento”. María es productora cultural e investigadora independiente, editora del blog http://ptqkblogzine.blogspot.com/ donde escribe sobre activismo, cibercultura, política, feminismo desde una perspectiva crítica.
El texto que presentó en la mesa describe la gestación del contexto socio-político y económico que ha hecho emerger el discurso de las clases creativas y pone de manifiesto muchas de sus contradicciones. María abrió diversos interrogantes que fueron posteriormente contestados en el debate. La primera cuestión que planteó fue que el discurso sobre las clases creativas se desarrolla siempre desde “fuera”, lo cual hace que este resulte excesivamente laudatorio y obvie muchos de los problemas a los que se enfrentan los productores culturales tales como la precarización del trabajo, la incertidumbre y la autoexplotación. Sin embargo, al reivindicar que es necesario generar un discurso desde “dentro” se puede caer en la trampa de legitimar que realmente existe una clase creativa, naturalizando un escenario socio-económico que cabe desmentir. Es desde esa serie de problemáticas que aparecieron cuestiones como ¿existe un nosotros? ¿Podemos generar un contra-discurso identificándonos como “clase creativa” sorteando el riesgo de tomar una posición ya gobernada?
La siguiente intervención del día fue a cargo de Joan, Darío y Antonio de EXIT, un espacio situado en el barrio del Raval que está en pleno desarrollo para constituirse como un lugar en continuo diálogo con la realidad (social, cultural, gubernamental) que le rodea. EXIT está en la línea de los nuevos centros sociales que buscan dinamizar las iniciativas de cooperación social y de autoformación que se llevan cabo en el contexto que habitan, proponiendo talleres, actividades culturales, debates colectivos, etc. En su charla introdujeron el tipo de transformaciones que se han dado en el paradigma socio-económico actual, donde los nuevos regímenes de explotación y gobierno han de ser contestados a través de formas innovadoras de autorganización. Los flujos de saberes y conocimientos generados por la propia sociedad constituyen uno de los elementos políticamente más efectivos y desde EXIT buscan sumarse a los procesos de bio-sindicalismo y generación de derechos sociales que desbordan los planteamientos sindicales clásicos. Durante la sesión aparecieron dudas sobre cómo hacer sostenibles este tipo de actividades, cómo establecer una estructura que permita llevarlas a cabo de forma continuada sin someterse a procesos de auto-explotación o de reproducción de un escenario laboral precario. ¿es posible diseñar formas de empresarialidad que sean sostenibles y no se vean sometidas a los preceptos del capitalismo cognitivo? ¿puede el “ámbito artístico” alejarse de su discurso sectorial y sumarse a formas más abiertas de transformar su entorno social?
El debate que se generó después de las intervenciones de María y EXIT fue muy intenso, y en varios momentos se intentó articular los lugares comunes entre el “sector creativo” y las iniciativas más cercanas a los movimientos sociales. En la parte final del debate se habló sobre la imposibilidad de identificar a un enemigo y se insistió sobre la dificultad de imaginar un nosotros/ellos -como elementos necesario para tomar una posición política- debido a la puesta en marcha de tácticas de gobierno descentralizadas donde la cultura y “lo creativo” ejercen un papel central para crear un incómodo consenso y encasillar posturas disidentes.
Sesión2. Nuevas economías de la cultura. Con YP + Francisco Carballo
La segunda sesión del micro-simposio sirvió para presentar la primera parte de la investigación “Nuevas economías de la cultura” que YProductions venimos desarrollando desde otoño del 2008. A lo largo de este trabajo cuestionamos el modelo hegemónico de economización de la cultura que se ha impuesto a través de las denominadas industrias creativas. Hacemos una breve genealogía de los discursos políticos y económicos sobre los que se funda esta realidad y cuestionamos su idoneidad como base de la economía de la cultura. De forma paralela al comprobar que las industrias creativas se han establecido como centro de muchos planes de desarrollo implementados en países con economías emergentes, a lo largo del texto ponemos en crisis la propia noción de desarrollo y algunos de los mitos que encierra. Abogamos por pensar otros modelos de política cultural que comprendan y potencien los diferentes valores que emergen de la cultura. Para ello comparamos diferentes programas de política cultural como los “pontos de cultura,” que actualmente se está llevando a cabo en Brasil. Apostamos por modelos de política cultural que fomenten los procesos bottom-up y que comprendan el potencial que encierran ciertos lechos culturales.
Con el objetivo de abrir el debate invitamos a Francisco Carballo, investigador y profesor de universidades como la UNAM o Goldsmiths, como contraponente. Carballo, que ya había podido leer la investigación, formuló una serie de preguntas que incidían en algunos aspectos centrales del trabajo como ¿Qué noción de estado defendemos? ¿Cómo diferenciamos “lo común” de “lo público”? ¿Qué metodologías de trabajo hemos seguido? Estos interrogantes sirvieron para sentar las bases de un debate denso y generoso en el que se afinaron algunas de las ideas lanzadas, se contrastaron ciertas informaciones y se realizaron aportaciones muy valiosas.
El evento que en todo momento fue abierto a todo tipo de públicos e informal, se extendió a lo largo de más de dos horas y nos ayudó a contrastar muchas de las ideas que venimos ensayando a lo largo de los últimos meses. Por eso queremos dar las gracias a todos/as las asistentes por sus contribuciones, ideas y comentarios. En breve colgaremos los vídeos de las sesiones, ya se sabe, en verano todo va un poco más lento de lo normal.
De vuelta de viaje largo… y sí es verdad que en verano todo es mucho más lento.
Las dos sesiones tenían muy buena pinta… y tocan muchísimos puntos que tenemos (tod*s) que empezar a aproximar. Harán falta los audios para poder meterse más en lo que se dijo…
Pero seguimos.
Y chingon ese cartel sonidero!!!
Está super interesante esta investigación sobre Nuevas economías de la cultura. Incluso lo he linkado en mi blog:
http://www.carolinacos.com/2009/08/regalito.html
El post está en portugués, pero seguro que se entiende!
salut!